𝒯𝒽𝑒 𝐻𝒾𝓃𝒹𝓊𝓉𝓋𝒶

বাঙালিদের মধ্যে খুব বেশি ‘মানুষ’ জন্মায়নি। ‘দৈত্যকুলে প্রহ্লাদ’ মত করে বাঙালির মাঝে এমন কিছু মানুষ জন্মেছিলেন তারা কেবল দিয়েই গেছেন, বিনিময়ে কিছু পাননি। তেমনই একজন মহামানবের জন্মদিন ২৬ সেপ্টম্বর। তিনি বাঙালির ‘ঈশ্বর’ শ্রী ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর’। রবীন্দ্রনাথ বিদ্যাসাগার সম্পর্কে বলতে গিয়ে ‘বাঙালি’ আর ‘মানুষ’ যে এক নয় তা শ্লেষ করে বলতে বাধ্য হয়েছেন এভাবে- ‘বিশ্বকর্মা যখন চার কোটি বাঙালি নির্মাণ করিতেছিলেন, সেখানে হঠাত দুই-একজন মানুষ গড়িয়া বসেন কেন, তাহা বলা কঠিন’ বাঙালির মধ্যে যে দু-চারটি 'মানুষ' জন্মেছেন সেই তাঁদের একজন বাঙালির ঈশ্বরের একটি কাল্পনিক ইন্টারভিউ নিয়েছিলাম গত ২৯ জুলাই তাঁর মৃত্যুবার্ষিকীতে। আজকের জন্মদিনে সেই লেখাটি আবার প্রকাশ করে তাঁকে শ্রদ্ধাঞ্জলি জানাচ্ছি। -ঈশ্বরচন্দ্র বিদ্যাসাগর মহাশয়, আপনাকে স্বাগতম আমাকে সময় দেয়ার জন্য। -তোমাকেও স্বাগত জানাই। -এই একবিংশ শতাব্দীর একজন মানুষ হিসেবে আপনাকে ঠিক কোন পরিচয়ে বড় করে তুলবো, সমাজ ধর্ম সংস্কারক, শিক্ষাবিদ, পাঠ্যপুস্তক প্রণেতা, লেখক, মুক্তচিন্তক? -এখন আমাকে কিভাবে স্মরণ করা হয়? -বাংলাদেশে আপনাকে স্মরণ করা হয় না।

INC                                                 Main Opponent 1951 - 50% (364 seats)     CPI- 16 (3%); Socialist -12 (11%) 1956 - 47% (371 seats)     CPI -27 (9%); PSP- 19 (11%) 1962 - 44% (361 seats)     CPI -29 (10%); 1967- 40% (283 seats)      Swatantra Party- 44 (9%) 1971 -43% (352 seats)      CPI -25 (5.1%) + CPIM- 4 (4.7%) 1977- 34% (154 seats)      JP - 295(41%) 1980 - 42% (353 seats)     JP(s) - 41 (10%);  1984- 46% (484 seats)      TDP -30 (4%) ; CPIM- 22(6%) 1989 - 39% (197 seats)     Janta Dal - 143 (17%) 1991 - 36% (244 seats)     BJP - 120 (20%) 1996 - 28% (140 seats)     BJP- 161 (20%) 1998 - 25% (141 seats)     BJP - 182 (25%) 1999 - 28% (114 seats)     BJP - 182 (23%) 2004 - 26% (145 seats)     BJP- 138 (22%) 2009 - 28% (206 seats)     BJP- 116 (19%) 2014 - 19% (44 seats)       BJP- 282 (31%) 2019- 20% (52 seats)        BJP - 303 (37%)

সমাজটা খুবই খারাপ দিকে যাচ্ছে। ছেলেরা এখন বৌদিবাজ হয়ে উঠেছে! তারা একবার করে প্রেমে ছেঁকা খাওয়ার পর আর অন্য কোনও প্রেমিকা জোটায় না, বৌদিদের সাথে গল্প করে। কারণ - ১| ধোঁকা খায় না ২| হৃদয়ে আঘাত লাগে না ৩| Break up 💔 বলে কিছু থাকে না ৪| অনেকটা Stunt বাজীর মতো, মাথায় কোনো চাপ নেয়ার দরকার পরে না  আর একটা বিষয় হলো এখন বেশিরভাগ ছেলে পড়াশোনা দিকে ব্যস্ত। তাই তাদের হাতেও বেশি সময় থাকে না। আবার বৌদিদের হাতেও বেশি সময় সীমিত। তাই একটা Understanding বজায় থাকে। আরেকটা জিনিস হল নতুন প্রেমিকারা যেরকম নানারকম চাপ দেয়। বৌদীরা অনেকটা বোঝে ব্যাপারগুলো। যেমন- ফাঁকা পকেট, কম সময়, Relation Public না করা... এসব জিনিস। সেই কারণে তারা এতটা চাপ দেয় না। অল্পবয়সী মেয়ের একটু জেদি হয়। তাই তারা অকারণেই ঝগড়া করে যা এমনিতেই চাকরি আর ভবিষ্যতের চিন্তায় চিন্তিত ছেলেদের ভালো লাগে না। তাই তারা বৌদিদের দিকেই ঝোঁকে। বিয়ে তো অবশ্য ভালো কোনো মেয়ে দেখেই করবে, তার আগের সময়টা অন্য দিকে দেয় - বৌদিদের সাথে আড্ডা মারে। বৌদিদের সাথে কথা বলে আর কিছু হোক বা না হোক মানসিক শান্তি আছে। আমার বৌদিবাজ বন্ধুদের জন্য 💖

এটা ভারতবর্ষে ঘটে চলা সমস্ত জিহাদী আক্রমণের একটি ধারাবাহিক লেখনী। যার বিস্ততি 786 খ্রিস্টাব্দ থেকে আজ পর্যন্ত... এর সূত্রপাত হবে মধ্যপ্রাচ্যের আফগানিস্তান দিয়ে... আর শেষ 2047 এ গজবা-এ-হিন্দ দিয়ে...। ভারতবর্ষের প্রাথমিকভাবে পাঁচটি বড় মুসলমান রাজবংশ শাসন করেছে এগুলো হলো গোলাম, খিলজি, তুঘলক, সৈয়দ, এবং লোদী। এছাড়াও বিভিন্ন ছোট ছোট রাজবংশ বিভিন্ন এলাকায় আঞ্চলিকভাবে শাসন করেছে। এর পরবর্তীকালে ইংরেজ শাসনে, স্বাধীন ভারতেও হিন্দুদের উপর অত্যাচার থামেনি। তার ক্রমাগত ধারাবাহিক বর্ণনা থাকবে এই লেখার মধ্যে। ৭১২ খ্রিষ্টাব্দে মোহাম্মদ-বিন-কাসেম ভারত আক্রমণ করে। তার সিন্ধু জয়ের পরবর্তী ৩০০ বছর আর তারা ভারতের প্রবেশ করতে পারেনি। আরবদের আক্রমণ একা হাতে রুখে দিয়েছে হিন্দুকুশ থেকে চন্দ্রভাগা (চেনাব) নদী পর্যন্ত শাসন করা রাজপুত শাহি রাজবংশ। এই সময়ের মধ্যে ' গজনি'  তে শাসন করেছে যারা তারা ক্রমাগত ধারাবাহিকভাবে ভারত আক্রমণের চেষ্টা করেছে। তাই প্রথম এদের সম্পর্কে বর্ণনা করা দরকার... পূর্বসূত্র : রাজা দাহির ও তার পূর্বপুরুষেরা মুহাম্মদ - প্রথম খলিফা - আবু বকর ( 632-634 খ্রিস্টাব্দ) দ্বিতীয় খল

 ******************************** ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা - উমর (634-643 খ্রিস্টাব্দ),  তৃতীয় খলিফা - ওসমান (643-654), এবং চতুর্থ খলিফা - আলী (655-660) - তাদের ভারত আক্রমণে ব্যর্থ হন। হিন্দুরা বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করে তাদের ফিরে যেতে বাধ্য করে। আগের ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিয়ে ভারতীয় ভূখণ্ডে আক্রমণ করার সাহসও করেননি উসমান। 659 খ্রিস্টাব্দে, খলিফা আলী হারিসের নেতৃত্বে সিন্ধুর অগ্রসর অংশ কোরমান আক্রমণ করেন, যেখানে 20,000 হিন্দু তার সাথে যুদ্ধ করে। তুমুল সংগ্রামের পর মুসলমানরা বিজয় লাভ করে। ভারতীয় ভূখণ্ডে আরবদের এই প্রথম সাফল্য অস্থায়ী বলে প্রমাণিত হয়। সুবিধাজনক সুযোগ পাওয়া মাত্রই, হিন্দুরা ৬৬২ খ্রিস্টাব্দে শক্তিশালী আক্রমণ শুরু করে এবং হারিস ও তার সেনাবাহিনীকে হত্যা করে কর্নাম আবার দখল করে। খলিফা মুয়াবিয়া (661-679)ও বেশ কয়েকবার আক্রমণ করেছিলেন কিন্তু প্রতিবারই পরাজিত হন। যুদ্ধে তার সেনাপতি আব্দুল্লাহ, রশিদ ও মুনজিরকে মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হয়। এটা ছিল হিন্দুদের বীরত্বের নমুনা যে বিভক্ত হয়েও তারা রাসুলের সাহাবী, আলী ও অন্যান্য খলিফাদের ছাতীর দুধের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল।  আ

মতিলাল নেহেরুর পাঁচজন পত্নী ছিল, 1) স্বরূপ রানী, 2) থুসু রহমান বাই, 3) মঞ্জরী দেবী, 4) একজন ইরানী মহিলা, 5) একজন কাশ্মিরী মহিলা, এক নম্বর পত্নী স্বরূপ রাণী ও তিন নম্বর পত্নী মঞ্জুরী দেবীকে নিয়ে কোন সমস্যা নেই, কিন্তু দু'নম্বর পত্নী থুসু রহমান বাইকে নিয়ে, চার নম্বর ও পাঁচ নম্বর পত্নীকে নিয়েই যত সমস্যা, মতিলালের দু নম্বর পত্নী থুসু রহমান বাইয়ের প্রথম পক্ষের স্বামী বা শোহরের নাম ছিল "মুবারক আলী", মতিলাল মোবারক আলীর অধীনে চাকরি করতো, মোবারক আলীর আকস্মিক মৃত্যুর কারণে মতিলাল তার পত্নী থুসু রহমান বাইকে নিকা করে নেয় ও প্রত্যক্ষ রূপে মোবারক আলীর সমস্ত সম্পত্তির মালিক হয়ে যায়, থুসু রহমান বাইয়ের মতিলালকে নিকা করার আগের থেকেই দুই সন্তান ছিল যাদের পিতা ছিল মোবারক আলী, 1) শাহিদ হুসেন, 2) জওহর লাল, যেহেতু মতিলাল থুসু রহমান বাইকে নিকা করে সেহেতু মতিলালকে এই দুই সন্তানকে পুত্ররূপে মেনে নিতে হয়, এই প্রসঙ্গে উল্লেখ্য জওহরলালের মাতা পিতা হলো থুসু রহমান বাই ও মোবারক আলী, মতিলাল থুসু রহমানকে নিকা করার পর জহরলাল সেই অর্থে মতিলালের পালক পুত্র হয়, মতিলালের চতুর্থ নম্বর পত্নী একজন ইরানি

সিন্ধুর শেষ হিন্দু রাজা দাহির, যাঁর বীরগাথা আজও শোনায় পাকিস্তানের ‘দাহেরি’ সম্প্রদায়। মাতৃভূমির অতন্দ্র প্রহরী ছিলেন রাজা দাহির। ✍ রূপাঞ্জন গোস্বামী পূর্বে কাশ্মীর, পশ্চিমে মাকরান ও দেবোল (বর্তমানে করাচি), দক্ষিণে সুরাট বন্দর, উত্তরে কান্দাহার, সুলেইমান, ফেরদান ও কিকানান পর্বতশ্রেণীর মাঝে, ৪৮৯ খ্রিস্টাব্দে গড়ে উঠেছিল সুবিশাল ‘রাই’ রাজত্ব’। পনেরো লক্ষ বর্গ কিলোমিটার এলাকা জুড়ে গড়ে ওঠা এই রাজত্বের অধীনে ছিল পুরো সিন্ধুদেশ। ‘রাই’ রাজত্বের রাজধানী ছিল সিন্ধু নদের পশ্চিমে থাকা সমৃদ্ধ নগরী ‘আরোর’। এই শহরটি বর্তমান পাকিস্তানের শুক্কুর শহর হিসেবে পরিচিত। ‘ রাই’ রাজারা ছিলেন বৌদ্ধ ধর্মাবলম্বী প্রায় ১৪৩ বছর ধরে ‘রাই’ রাজবংশ সিন্ধুদেশ শাসন করেছিল। বৌদ্ধ ও সনাতন ধর্মের পৃষ্ঠপোষক ছিলেন ‘রাই’ রাজারা। সিন্ধু এলাকায় প্রচুর বৌদ্ধ গুম্ফা ও শিব মন্দির প্রতিষ্ঠা করেছিলেন তাঁরা। ‘রাই’ রাজত্বের প্রথম রাজা ছিলেন আদি রাই। প্রায় আটচল্লিশ বছর ধরে সিন্ধু শাসন করার পর, সিংহাসনে বসেছিলেন আদি রাইয়ের পুত্র ‘দেভাগ্য’। এরপর একে একে সিংহাসনে বসেছিলেন, রাই সাহিরাস (শ্রীহর্ষ), রাই সাহসি (সিংহসেনা) ও রাই দ্বিতীয় সাহিরাস

গুরুপূর্ণিমা :- গুরুপূর্ণিমা পালন করা হয় আষাঢ় মাসের পূর্ণিমাতেই। এর দিনে গুরুর প্রতি শ্রদ্ধা জ্ঞাপন করা হয়ে থাকে। আর এই দিনটিকে সর্বতভাবে একটি শুভ দিন বলে মনে করা হয়। কারণ- ১| এই দিনেই জন্ম নিয়েছিলেন ব্যাসদেব। ২| এই দিনে গৌতম বুদ্ধ ধর্ম নিয়ে উপদেশটি দিয়েছিলেন। ৩| ভগবান শিব এই তিথিতেই প্রথম জ্ঞান প্রদান করেছিলেন। আর সেখান থেকেই গুরু প্রথার সৃষ্টি হয়েছিলো। ভগবান শিবকে তাই আদিগুরু হিসাবে মানা হয়। গুরুর বচনকে পাথেয় করেই জীবনে এগিয়ে চলাই সকলের জীবনের মূল লক্ষ্য। তাই শাস্ত্রেও এই দিনটির বিশেষ মাহাত্ম্য অনেক বেশি। শিক্ষক দিবস:- এটি পালিত হয় সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণন এর জন্মদিন উপলক্ষে। রাষ্ট্রপতি হওয়ার পর তাঁর গুণমুগ্ধ ছাত্র ও বন্ধুরা তাঁর জন্মদিন পালন করতে চেয়েছিলো। কিন্তু,  তিনি বললেন "জন্মদিনের পরিবর্তে ৫ই সেপ্টেম্বর যদি শিক্ষক দিবস উদ্‌যাপিত হয় তবে আমি বিশেষরূপে অনুগ্রহ লাভ করবো।" ---এই হলো শিক্ষক দিবসের শুরু। কিন্ত, এর উপর কিছু প্রশ্ন এবং সন্দেহ থেকে যায়। যেমন-  ১| বেদব্যাস, পরশুরাম, দ্রোণাচার্য মতো শ্রেষ্ঠ গুরুকে টপকে সর্বপল্লী রাধাকৃষ্ণন সেরা_শিক্ষক হলেন কিভাবে ? কোন যুক্তিতে?

১০ আগস্ট, ২০০৫'র কথা। তামিলনাড়ু স্টেট কর্পোরেশন ব্যাংকের চাকরিজীবী রমেশ বাবু এবং তাঁর স্ত্রী নাগালাক্সমী'র ঘরে দ্বিতীয় সন্তান হিসেবে জন্ম হলো একটি ছেলের। ভারতের ঐ জায়গাটায় সাধারণত সন্তানদের নামের সাথে বাবার নাম যুক্ত করার রীতি আছে, এবং সে রীতি অনুযায়ী আগত সন্তানের নাম রাখা হলো প্রজ্ঞানন্দ, বাবার নাম যুক্ত করার পর ছেলেটার পুরো নাম দাঁড়ালো: রমেশবাবু প্রজ্ঞানন্দ। আর তাঁর বড় বোন: রমেশবাবু বৈশালী। প্রায় কাছাকাছি বয়সের প্রজ্ঞা আর বৈশালী'র বড় হয়ে ওঠার গল্প প্রায় একই, এবং তাদের মধ্যে একটা বিশেষ মিল আছে- দুজনই দাবাড়ু। দাবাড়ু প্রজ্ঞা আন্তর্জাতিক মহলে আলোচনায় আসে মাত্র দশ বছর দশ মাস এবং উনিশ দিন বয়সে- ২০১৬ সালের ২৯-এ মে'র ঘটনা। কেআইআইটি ইন্টারন্যাশনাল ওপেন টুর্নামেন্টের নবম রাউন্ডে আল মুথাইয়া'র সাথে খেলা গেমটা জেতার মাধ্যমে প্রজ্ঞা তাঁর আন্তর্জাতিক মাস্টার খেতাবটি নিশ্চিত করেন। শুধু খেতাব পেয়েই শেষ না- প্রজ্ঞানন্দ হয়ে ওঠেন বিশ্বের সবচেয়ে কম বয়সী আন্তর্জাতিক মাস্টার! তাঁর ঠিক দুই বছর পর, ২০১৮ সালের ২৩-শে জুন প্রজ্ঞা ইতালিতে অনুষ্ঠিত একটি টুর্নামেন্ট খেলার ম

রামকৃষ্ণ মিশনের একজন মহারাজকে কিছু দিন আগে প্রশ্ন করা হয়, "মহারাজ, এত মহাপুরুষ কিভাবে ভারতীয় উপমহাদেশে জন্ম নিতেন? আর বর্তমানে কেন আর সেই মহাপুরুষরা জন্মায় না?" অসাধারণ উত্তরে মহারাজ একটি বাণী উদ্ধৃতির মাধ্যমে বলেছিলেন, "আকাশে প্লেন ওড়ে, সে তো আর যেখানে সেখানে ইচ্ছামত নামতে পারে না! তার নামার জন্য উপযুক্ত এয়ারপোর্ট প্রয়োজন হয়। ঠিক সেই রকম এক সময় ছিল যখন এই ভারতবর্ষে উপযুক্ত ' মা ' ছিল। এখন সেই এয়ারপোর্ট নেই, তাই বড় বড় প্লেন আর নামতে চাইলেও পারছে না"। আধুনিক মনঃ বিজ্ঞানের মতে, সন্তান কেমন মানুষ হবে সেটা ৮৫% নির্ভর করে মা-এর উপর। আর তা নির্ধারণ হয়ে যায় মায়ের গর্ভে সন্তান আসা এবং জন্মের ৫ বছরের মধ্যে। মায়ের চিন্তা, কথা, ভালো লাগা-মন্দ লাগা, রুচি, আদর্শ, সন্তানের উপর দারুনভাবে প্রভাব ফেলতে থাকে গর্ভে থাকা অবস্থাতেই। মায়ের কষ্ট, তার কষ্ট। মায়ের আনন্দ, তার আনন্দ। মায়ের খাবার, তার খাবার। তাহলে মায়ের ইচ্ছা, তার ইচ্ছা হবে না কেন! মায়ের আদর্শ তার আদর্শ, মায়ের জীবনবোধ, সন্তানের জীবন বোধ হবে। সেখান থেকেই তার শিক্ষা শুরু 3 Idiots এর All is Well এর মত

'চন্দ্রযান 3'-এর সাফল্যের পিছনে ISRO তথা ভারতের ন্যাশনাল হিরোদের চিনে রাখুন। উপরের সারির বাঁদিক থেকে শুরু করছি। ● শ্রীধরা সোমনাথ - ISRO চেয়ারম্যান ● পি. ভিরামুথুভেল - 'চন্দ্রযান 3' প্রোজেক্ট ডিরেক্টর )  ● শ্রীকান্ত - 'চন্দ্রযান 3' মিশন অপারেশন ডিরেক্টর  ● কল্পনা কে. - 'চন্দ্রযান 3' অ্যাসোসিয়েট প্রোজেক্ট ডিরেক্টর ●এম. শঙ্করন - URSC (স্যাটেলাইট সেন্টার) ডিরেক্টর  এছাড়াও আরও অনেকেই রয়েছেন, যারা নীচের এই ফ্রেমে নেই। তাদের মধ্যে উল্লেখযোগ্য - এস. উন্নিকৃষ্ণন নায়ার - VSSC (স্পেস সেন্টার) ডিরেক্টর  মোহন কুমার - 'চন্দ্রযান 3' মিশন ডিরেক্টর  এ রাজারাজন - লঞ্চ অথরাইজেশন বোর্ড চিফ এবং ঐ হাজার হাজার স্পেস সায়েন্টিস্ট, যারা দিন-রাত এক করে নেমে পড়েছিলেন এই মিশনকে সফল করার উদ্দেশ্যে। সবশেষে যার নাম না বললেই নয়, তিনি হলেন কে. সিভান, প্রাক্তন ISRO চেয়ারম্যান। তিনি স্বপ্ন দেখেছিলেন, এবং স্বপ্ন দেখিয়েছিলেন। সেই স্বপ্নেরই বাস্তবায়ন হল আজ। এমনে ভাবেই একদিন ভারত আবার জগতসভায় শ্রেষ্ঠ আসন লবে।

 🟢হিন্দুদের জনসংখ্যা হ্রাসের ধারাবাহিক প্রবণতা ও তার পরিণতি - ✍️ প্রসূন মৈত্র   *(এই লেখাটা save করে রাখুন, পরে দরকার পড়বে) _________________________________________ 🟢১৮৭২ সালে অবিভক্ত ভারতে প্রথম পূর্ণ জনগণনা থেকেই মোট জনসংখ্যার সাপেক্ষে হিন্দু জনসংখ্যার পতন ঘটছে। বহুদিন ধরেই, ভারতেও অনেক স্থানেই হিন্দু জনসংখ্যা হয় বিলুপ্ত হয়ে গেছে অথবা লক্ষ্যণীয়ভাবে কমে গেছে। এর কারণ হল- 📌স্বেচ্ছায় বা বাধ্য হয়ে, হিন্দুদের এলাকাত্যাগ  📌এবংবিভিন্ন এলাকায় হিন্দুদের গণধর্মান্তরকরণ।  🟢হিন্দু বলতে কি বুঝাচ্ছি সেটা প্রথমে আলোচনা করবো। হিন্দু বলে আমরা তাদেরই বুঝিয়েছি যাদের ধর্মীয় বিশ্বাসের ভিত্তিস্থাপন ভারতীয় উপমহাদেশে হয়েছে। যেমন হিন্দু, শিখ, বৌদ্ধ, জৈন এবং বিবিধ আদিবাসী সমাজ। ইহুদি ও জরাথ্রুস্টিয়ানদের এই তালিকায় ধরা হয়নি যদিও তাদের সংখ্যা এতটাই কম যে তাদের এই তালিকাভুক্ত করা বা না করা বাস্তবিক কোন মূল্য নেই। তাদের প্রতিনিধিত্ব মোট জনসংখ্যাকে কোনভাবেই প্রভাবিত করেনা।   🟢১৮৭২ সালে #কেবল উত্তর-পূর্ব_সীমান্ত_রাজ্য, জম্মু ও কাশ্মীর, বালুচিস্তান এবং সিন্ধ এলাকায় হিন্দু জনসংখ্যা #সংখ্যালঘু ছিল। বাংলা ও পাঞ্

হিন্দুদের আত্মনির্ভরতার অন্যতম নিদর্শন হলো পুরীর জগন্নাথ মন্দির। মন্দিরের উপর অনেক আক্রমণ হয়েছে। মুসলমান শাসকেরা ২০ বার আক্রমন করেছে, মাটিতে মিশিয়ে দেবার চেষ্টা করেছে জগন্নাথ মন্দিরকে।  কিন্ত, কলিঙ্গের সমস্ত হিন্দু রাজারা একজোট হয়ে আক্রমনকে প্রতিহত করেছেন। আর, জগন্নাথ দেবের মূর্তিকে বাঁচিয়েছেন মন্দিরের পুরোহিতরা। মুসলমান শাসকেরা কখনও জগন্নাথদেবকে ছুতেও পারেননি।  তাই জগন্নাথ দেবের মন্দিরে আক্রমণকারীদের প্রবেশ নিষিদ্ধ করা হয়েছিল অনেকদিন আগেই। এটা প্রথম লিখেছিলো পুরি জগন্নাথ মন্দিরের পুরোহিতরা। সেখানে পাঁচটি ভাষায় স্পষ্টভাবে লেখা আছে-- সকল সনাতনীকে হিন্দুদের মন্দিরে স্বাগত।  হিন্দু ছাড়াও বৌদ্ধ, জৈনরা ও শিখরা মন্দিরে ঢোকার সুযোগ পায়, তবে তাদেরকেও জন্মসূত্রে ভারতীয় হতে হবে। যেমন- থাইল্যান্ডের রাণী বৌদ্ধ হলেও মন্দিরে ঢুকতে পারেননি। আপনার প্রাতিষ্ঠানিক ক্ষমতা মূল্যহীন। তাই- ইন্দিরা গান্ধী প্রধানমন্ত্রী থাকাকালীনও পুরি মন্দিরে ঢোকার অনেক চেষ্টা করেও ঢুকতে পারেননি। আপনার আর্থিক ক্ষমতাও আপনাকে পুরী মন্দিরে ঢোকাতে পারবে না। সুইজারল্যান্ডের একজন ব্যবসায়ী পুরীর জগন্নাথ মন্দিরে অনেক টাকা দিয়েছি

"কেন একজন নারীকে ঘরে বন্দী করে সমাজে তার ন্যায্য স্থান থেকে বঞ্চিত করা হবে?" গর্জে উঠেছিলেন কামিনী রায়। কে ছিলেন এই প্রতিবাদী নারী? আজ বলবো তাঁরই কাহিনী। কামিনী রায় ছিলেন একজন কবি এবং ব্রিটিশ ভারতের প্রথম মহিলা যিনি অনার্স ডিগ্রি নিয়ে স্নাতক হয়েছেন, যিনি তার সমগ্র জীবন নারী শিক্ষা ও অধিকারের জন্য উৎসর্গ করেছিলেন এবং যিনি তার কর্মের মাধ্যমে ভারতীয় ইতিহাসে একটি আলাদা ছাপ রেখে গেছেন। 1864 সালের 12 অক্টোবর বর্তমান বাংলাদেশের বাকেরগঞ্জ জেলায় জন্মগ্রহণ করেন কামিনী। অল্প বয়স থেকেই কামিনী সমাজে নিজের জায়গার জন্য লড়াই শুরু করেন। তিনি গণিতে পারদর্শী ছিলেন, কিন্তু কবিতা ও সাহিত্যের প্রতি তিনি তীব্র অনুরাগ অনুভব করেছিলেন। 1880 সালে, তিনি কলকাতার বেথুন কলেজে যোগদান করেন, যেখানে তিনি তার সমসাময়িক, আর এক ভারতীয় নারীবাদী অবলা বোসের সাথে নারীবাদী লেখার অন্বেষণ শুরু করেন। 1886 সালে, 22 বছর বয়সে, তিনি ব্রিটিশ ভারতের প্রথম মহিলা হয়েছিলেন যিনি অনার্স ডিগ্রী লাভ করেন, সংস্কৃতে বিএ সহ স্নাতক হন। তিনি একই বছর একজন শিক্ষক হিসাবে কলেজে যোগদান করেন। কামিনী তার প্রথম কবিতার বই, 'আলো ও

পুলিনবিহারী দাস ঢাকা অনুশীলন সমিতির প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি নবকুমার দাসের পুত্র পুলিনবিহারী দাস অবিভক্ত বাংলার ফরিদপুর জেলার লোনসিং গ্রামে 1877 সালে 28 জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। প্রবেশিকা (1894 ) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পর তিনি ঢাকা কলেজে প্রথমে ল্যাবরেটরি অ্যাসিস্ট্যান্ট, পরে ডেমোনস্ট্রেটর হিসেবে যোগ দেন। তিনি বিখ্যাত লাঠিয়াল ওস্তাদ মুর্তজার কাছ থেকে মার্শাল আর্টে আয়ত্ত করেন এবং 1903 সালে ঢাকার টিকাটুলিতে একটি আখড়া প্রতিষ্ঠা করেন। ব্যারিস্টার প্রমোথনাথ মিত্রের দ্বারা বিপ্লবী আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে, 1906 সালে তিনি ৪০ জন যুবক নিয়ে তার অনুশীলন সমিতির ঢাকা চ্যাপ্টার চালু করেন, যা যুবকদের শারীরিক কলা ও যুদ্ধ মহড়ায় প্রশিক্ষণের জন্য একটি সমিতি। পুলিন একজন উল্লেখযোগ্য সংগঠক ছিলেন এবং সমিতির শীঘ্রই প্রদেশে 500 টিরও বেশি শাখা ছিল। এটি মূলত একটি বিপ্লবী শক্তি উত্থাপনের জন্য একটি প্রশিক্ষণ ক্ষেত্ৰ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। শুরুতে শিক্ষার্থীদের লাঠি ও কাঠের তরবারি চালানোর প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। পরে তাদের ছোরা এবং শেষে পিস্তল ও রিভলবার দিয়ে সাজানো হয়। পুলিন ঢাকার তৎকালীন জেলা ম্যাজিস্ট্রেট বেসিল

'সুলভ ইন্টারন্যাশনাল'-এর প্রতিষ্ঠাতা বিন্দেশ্বর পাঠক , যিনি বিশ্বকে টয়লেটের গুরুত্ব ব্যাখ্যা করেছিলেন এবং কোটি কোটি মানুষের জীবনকে সহজ করেছিলেন, তিনি আর আমাদের মধ্যে নেই। তিনি মঙ্গলবার মারা গেছেন। আজ, দেশের প্রতিটি শহরে আপনি যে অ্যাক্সেসযোগ্য টয়লেটগুলি দেখতে পাচ্ছেন, তা বিন্দেশ্বর পাঠকের সৌজন্যে। সুলভ টয়লেটকে তিনি আন্তর্জাতিক ব্র্যান্ড বানিয়েছেন। পাঠক প্রবেশযোগ্য টয়লেট শুরু করেছিলেন। তিনি 1943 সালের 2 এপ্রিল বিহারের বৈশালী জেলার একটি গ্রামে ৭টি কক্ষ বিশিষ্ট একটি বাড়িতে জন্মগ্রহণ করেন, কিন্তু সেই বাড়িতে কোন শৌচালয় ছিল না! বাড়ির মহিলারা খুব ভোরে উঠে মলত্যাগের জন্য বের হতেন। দিনের বেলা বাইরে মলত্যাগ করা কঠিন ছিল। এ কারণে তারা অনেক সমস্যা ও রোগে আক্রান্ত হতেন। এসব বিষয় পাঠককে অস্থির করে তুলেছিল। তিনি এই সমস্যার সমাধান করতে চেয়েছিলেন। তিনি পরিচ্ছন্নতার ক্ষেত্রে নতুন কিছু করার সিদ্ধান্ত নেন এবং এমন একজন ব্যক্তি হয়ে ওঠেন যিনি দেশে একটি বড় পরিবর্তন নিয়ে আসেন। পাঠক বিহার ও উত্তরপ্রদেশ থেকে শিক্ষাজীবন শেষ করেন। তিনি বেনারস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয় থেকে সমাজবিজ্ঞানে স্নাতক হন।

কোন দেশের স্বাধীনতা দিবস বলতে একটিই দিন বোঝায়। কিন্তু ভারতবর্ষের ক্ষেত্রে ঘটেছে ব্যতিক্রম। ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট সারা বিশ্ব যখন নিদ্রামগ্ন তখন ভারতবর্ষের পূর্বপ্রান্তের কয়েকশত ব্যক্তির প্রাণশক্তি ও স্বাধীনতা জাগ্রত হন ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট নয়, ১৯৪৭ সালের ১৮ই আগস্ট। সমগ্র ভারতবর্ষে যখন ১৫ই আগস্ট স্বাধীনতা দিবস পালন করা হয়। তখন কেন ১৮ই আগস্ট নদীয়ার স্বাধীনতা দিবস? এ প্রশ্নের উত্তর খুঁজতে গেলে প্রবীন নদীয়াবাসীদের মনের কোণে লুকিয়ে থাকা চাপা ক্ষোভের বহিঃপ্রকাশ আজও ঘটে। ভারত ভাগের পর স্যার সিরিল র‍্যাডক্লিফের তৈরি ম্যাপের গণ্ডগোলের জন্যই ১৯৪৭ সালের ১৫ই আগস্ট ভারতবাসীর কাছে অন্যতম স্মরণীয় দিন হয়েও নদীয়াবাসীর কাছে ছিল চরম দুঃখের ও বেদনার দিন। স্বাধীনতার প্রাক্কালে অবিভক্ত নদীয়ার মহুকুমা ছিল পাঁচটি; কৃষ্ণনগর সদর, মেহেরপুর, কুষ্টিয়া, চুয়াডাঙ্গা ও রানাঘাট। র‍্যাডক্লিফের ম্যাপে ভাগীরথীর পশ্চিমপাড়ে নবদ্বীপ বাদে বাকি এলাকা পূর্ব পাকিস্তানের অন্তর্ভুক্ত হয়। নবদ্বীপকে নদীয়া জেলা বলে স্বীকৃতি দেওয়া হয়। ১৯৪৭ সালের ১২ই আগস্ট রেডিওতে ঘোষণা করা হয়, ভারতবর্ষকে স্বাধীন রাষ্ট্র হিসেবে ঘোষণা ক