Skip to main content

আরবদের ব্যর্থতার সময়কাল (636-711)

 ********************************

ইসলামের দ্বিতীয় খলিফা - উমর (634-643 খ্রিস্টাব্দ),  তৃতীয় খলিফা - ওসমান (643-654), এবং চতুর্থ খলিফা - আলী (655-660) - তাদের ভারত আক্রমণে ব্যর্থ হন। হিন্দুরা বীরত্বের সাথে যুদ্ধ করে তাদের ফিরে যেতে বাধ্য করে। আগের ব্যর্থতা থেকে শিক্ষা নিয়ে ভারতীয় ভূখণ্ডে আক্রমণ করার সাহসও করেননি উসমান। 659 খ্রিস্টাব্দে, খলিফা আলী হারিসের নেতৃত্বে সিন্ধুর অগ্রসর অংশ কোরমান আক্রমণ করেন, যেখানে 20,000 হিন্দু তার সাথে যুদ্ধ করে। তুমুল সংগ্রামের পর মুসলমানরা বিজয় লাভ করে। ভারতীয় ভূখণ্ডে আরবদের এই প্রথম সাফল্য অস্থায়ী বলে প্রমাণিত হয়। সুবিধাজনক সুযোগ পাওয়া মাত্রই, হিন্দুরা ৬৬২ খ্রিস্টাব্দে শক্তিশালী আক্রমণ শুরু করে এবং হারিস ও তার সেনাবাহিনীকে হত্যা করে কর্নাম আবার দখল করে।

খলিফা মুয়াবিয়া (661-679)ও বেশ কয়েকবার আক্রমণ করেছিলেন কিন্তু প্রতিবারই পরাজিত হন। যুদ্ধে তার সেনাপতি আব্দুল্লাহ, রশিদ ও মুনজিরকে মৃত্যুর মুখোমুখি হতে হয়। এটা ছিল হিন্দুদের বীরত্বের নমুনা যে বিভক্ত হয়েও তারা রাসুলের সাহাবী, আলী ও অন্যান্য খলিফাদের ছাতীর দুধের কথা মনে করিয়ে দিয়েছিল।

 আবদুল মালিক খলিফা হওয়ার পর (৬৮৪-৭০৫ খ্রি.) হাজ্জাজকে ইরাকের গভর্নর বানিয়ে হিদ ও সিন্ধুর সমস্ত দায়িত্ব অর্পণ করেন। হাজ্জাজ সাঈদকে মাকরানে পাঠান যেখানে তিনি আলাফিদের হাতে নিহত হন। এতে ক্ষুব্ধ হয়ে হাজ্জাজ আল্লাফীদের উপর প্রতিশোধ নিতে মুনজাহকে পাঠান। 

সিন্ধুর ইতিহাসের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ গ্রন্থ চাচনামা অনুসারে, মুঞ্জিরের আগমনের আগেই আল্লাফিরা রাজা দাহিরের কাছে আশ্রয় নিয়েছিল। এভাবে হাজ্জাজের শত্রুদের আশ্রয় দিয়ে বাদশাহ দাহির খোলাখুলিভাবে মুসলমানদের চ্যালেঞ্জ করেন। অসহায় হাজ্জাজ কিছুই করতে পারলেন না। এ সময় ওয়ালিদ খলিফা (৭০৫-৭১৫) হন। তারপর লঙ্কা বা সুমাত্রার রাজা কর্তৃক খলিফা ও হাজ্জাজের কাছে পাঠানো উপহার, ক্রীতদাস ও মুসলিম নারী দেবলের কাছে জলদস্যুরা লুট করে নিয়ে যায়। এই জলদস্যুতা ছিল খলিফা ও হাজ্জাজের জন্য আরেকটি চ্যালেঞ্জ।

হাজ্জাজ অবিলম্বে সিন্ধুর শাসক দাহারকে একটি চিঠি লিখে লুণ্ঠিত সম্পত্তি ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য তাকে সাহায্য করার অনুরোধ করেছিলেন। দাহার লিখেছেন যে জলদস্যুরা তার নিয়ন্ত্রণে ছিল না। এই উত্তরটি ছিল হাজ্জাজের জন্য তৃতীয় চ্যালেঞ্জ। ক্রুদ্ধ হাজ্জাজ খলিফার কাছে সিন্ধু আক্রমণের অনুমতি চাইলেন। শুরুতে খলিফা হিন্দুদের সাহসিকতা এবং অতীতের ব্যর্থতার কথা মনে করতে নারাজ। কিন্তু বারবার অনুরোধ করার পর তিনি হ্যাঁ বলেন।

এখন হাজ্জাজ উবায়দুল্লাহকে হিন্দুদের হাতে নিহত দেবলকে আক্রমণ করতে পাঠান। তারপর বুজিলকে পাঠালেন। অতঃপর দেবলবাসী তাদের শাসক দাহারকে এ খবর দেন। দাহার তার যোগ্য ও সাহসী পুত্র জাইসিয়াকে 4,000 ঘোড়সওয়ার ও উট দিয়ে পাঠান। দেবালে জাইসিয়া ও বুজিলের মধ্যে সকাল থেকে সন্ধ্যা পর্যন্ত প্রচণ্ড যুদ্ধ হয়, এতে বুজিল নিহত হয় এবং পরাজিত মুসলিম সেনারা পালিয়ে যায়।

 তার দুই সেনাপতির অপমানজনক পরাজয়ের পর হাজ্জাজ পুনরায় আক্রমণের অনুমতি চাইলেন। অতঃপর খলিফা আগ্রাসনের পুরো ব্যয়ের দ্বিগুণ রাজকোষে জমা করার শর্তে হিন্দ বিজয়ের অনুমতি দেন। এবার হাজ্জাজ তার ১৭ বছর বয়সী ভাতিজা মুহাম্মদ বিন কাসিমের হাতে এই কাজের দায়িত্ব অর্পণ করেন। এইভাবে, মুহাম্মদ বিন কাসিমের নিয়োগের মাধ্যমে আরব আক্রমণের প্রথম 75 বছরের ব্যর্থ পর্বের সমাপ্তি ঘটে।

এখানে উল্লেখ্য যে, আজকে মুসলমানরা বলে যে সাগরে লুণ্ঠন হয়েছিল বলেই মুসলমানরা ভারত আক্রমণ করেছিল। যেখানে এখানে এটা পরিষ্কার হয়ে যায় যে, ইসলামের দ্বিতীয় খলিফার সময় থেকে ৭০ বছর ধরে ধারাবাহিক আক্রমণ চলছিল, যা হিন্দুরা ক্রমাগত ব্যর্থ করে দিয়েছিল।

এবং ইতিহাসে কখনও জলদস্যুদের উপর কোন শাসকের নিয়ন্ত্রণ ছিল না। সর্বশেষ উদাহরণ সোমালিয়ার মুসলিম জলদস্যুরা।

 - অরুণ লাভানিয়া

 - 'সুলতানাত আমলে হিন্দু প্রতিরোধ'

 লেখকঃ অশোক কুমার সিং


More details -

 Link 1

Link 2 

Popular posts from this blog

Temple Administration

আমাকে অনেকেই বলছিলো তুমি একটা সংগঠন তৈরী করো যারা শুধুমাত্র হিন্দুদের জন্য কাজ করবে। আমার উত্তর - সম্ভব নয়। হিন্দুদের জন্য সংগঠন তৈরী করা সম্ভব নয়। শুধুমাত্র হিন্দুদের কাজ করার জন্য সংগঠন সম্ভব নয়। সংগঠন না করলে হিন্দুদের কাজগুলো হবে কিভাবে? কিভাবে হিন্দুদেরকে একত্রিত করবে? সংগঠন ছাড়া এসব কিভাবে সম্ভব? সংগঠন অবশ্যই দরকার। সংগঠন ছাড়া কোনও কাজই সম্ভব নয়। কিন্ত নিজস্ব সংগঠন তৈরীর চেয়ে যে সংগঠনগুলি স্থাপন করা আছে, সেগুলোকেই কাজে লাগানো উচিত নয় কি? আমি সংগঠন বলতে বুঝি 1. Man Power 2. Working Power আমি যেরকম সংগঠন করতে চাইছি তার জন্য হিন্দুত্বের শিক্ষায় শিক্ষিত ছেলে দরকার। যারা কাজ করবে। সংগঠন (মন্দির) কে নিয়ন্ত্রণ করবে। আমার সংগঠনের সমস্ত শক্তির উৎস হলো- মন্দির। মন্দির কে ভিত্তি করেই আমার সংগঠন গড়ে উঠবে। মন্দির শুধুমাত্র পুজোর যায়গা থাকলেই চলবে না। সকলের দরকারের যায়গা হতে হবে মন্দিরকে। কিভাবে হতে পারে সেটা পরে বলছি। মন্দিরের পূজারী (Head) নিয়োগ :- 4 জন সংঘের প্রতিনিধি (সমস্ত কাজ তারাই করবে) গোটা শহরকে নিয়ন্ত্রণ করবে মন্দির। শিক্ষক (আচার্য) : আমাদের নিজস্ব শিক্ষাব্যবস্থা গড়ে ...

মন্দিরের উপার্জন ও ব্যায়

বর্তমানে ভারতে সবচেয়ে জনপ্রিয় মন্দিরগুলির মধ্যে একটি হল বারাণসীর কাশী বিশ্বনাথ মন্দির। এই মন্দির থেকে প্রতি বছর প্রায় 200 কোটি টাকার উপার্জন হয়। অযোধ্যার রামমন্দির কাশী বিশ্বনাথ মন্দির বা তার চেয়েও বেশি জনপ্রিয়। তাই, এটি থেকে বছরে 500 কোটি টাকা বা তারও বেশি উপার্জন হতে পারে বলে অনুমান করা হচ্ছে। এখন প্রশ্ন হল, এইসব মন্দির থেকে যে কোটি কোটি টাকা উপার্জন হয়, তা কোথায় খরচ করা হয়? আমি ধরলাম 200 কোটি নয়, 100 কোটি উপার্জন হয়। তবুও সেটা কোথায় ব্যায় করা হয়? হিন্দুদের কাজে নাকি, দেশের উন্নতি, দশের উন্নতিতে? মন্দিরের উপার্জিত টাকার ব্যবহার  সঞ্চয়: সত্যি বলতে, মন্দির থেকে যা উপার্জন হয়, তার বেশিরভাগই হয় ব্যাঙ্কে জমা রাখা হয় অথবা অথবা স্বর্ণ হিসেবে Reserve করা হয় মন্দিরের কোষাগারে। খরচ : সাধারণত, মন্দিরের উপার্জনের টাকা নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে ব্যয় করা হয়: মন্দির পরিচালনা ও রক্ষণাবেক্ষণ মন্দির পরিচালনার জন্য যেমন বিদ্যুৎ, জল, পরিচ্ছন্নতা, নিরাপত্তা, কর্মচারীদের বেতন ইত্যাদি খরচ হয়। এছাড়াও, মন্দির ভবন, মূর্তি, অলঙ্কার ইত্যাদির রক্ষণাবেক্ষণের জন্যও অর্থ ব্যয় করা হ...

সংস্কৃতি

আসামের মেয়েরা ও বিহু উৎসব | ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চল প্রাকৃতিক উপাদান ও সৌন্দর্যে ভরপুর। উত্তর-পূর্বের রাজ্যগুলি মূলতঃ মহিলা প্রধান। উত্তর-পূর্বের কথা উঠলেই প্রথমে যে রাজ্যের নাম মনে আসে তা হল আসাম। পাহাড় ঘেরা অতি মনোরম একটি রাজ্য। আসামকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয় লোয়ার আসাম আর আপার আসাম। আসামের রাজধানী দিসপুর লোয়ার আসামের মধ্যেই পড়ে। এখানে মহিলাদের সম্মান দেওয়া হয়। স্কুলে ভর্তির সময়ে মায়ের নামটাই সবার আগে প্রয়োজন। বাবার নাম না হলেও চলে যায়। আসামের মেয়েদের জীবনযাত্রাও বৈচিত্রপূর্ণ। এখানে কন্যাসন্তান ভূমিষ্ঠ হলে লক্ষ্মীর আগমন মানা হয়। সেই আনন্দে বাড়ির লাগোয়া জমিতে বিভিন্ন রকমের গাছ লাগানো হয় যেমন – আমলা, রিঠা , শিকাকাই ইত্যাদি। এই ধরণের গাছ বাড়িতে লাগানোর দুটি উদ্দেশ্য আছে। প্রথমত, এই গাছগুলির ফল ইত্যাদি চুল এবং স্কিনের পক্ষে যথেষ্ট উপকারী যা সদ্যজাত কন্যাকে পরবর্তীকালে সুন্দরী হতে সাহায্য করবে। দ্বিতীয়ত , এই গাছগুলির কাঠ দিয়ে ফার্নিচার তৈরী করে মেয়েকে বিয়ের সময় গিফট দেওয়া যাবে। প্রসঙ্গত বলে রাখি এখানে পণপ্রথার প্রচলন নেই এমনকি মেয়ের বাবা এক বস্ত্রে মেয়েকে বিদায় দেবেন। কনের ব্যবহারের যা যা সা...