Skip to main content

স্বাধীনতার নায়করা পর্ব ~ ১৭

পুলিনবিহারী দাস


ঢাকা অনুশীলন সমিতির প্রতিষ্ঠাতা সভাপতি নবকুমার দাসের পুত্র পুলিনবিহারী দাস অবিভক্ত বাংলার ফরিদপুর জেলার লোনসিং গ্রামে 1877 সালে 28 জানুয়ারি জন্মগ্রহণ করেন। প্রবেশিকা (1894 ) পরীক্ষায় উত্তীর্ণ হওয়ার পর তিনি ঢাকা কলেজে প্রথমে ল্যাবরেটরি অ্যাসিস্ট্যান্ট, পরে ডেমোনস্ট্রেটর হিসেবে যোগ দেন। তিনি বিখ্যাত লাঠিয়াল ওস্তাদ মুর্তজার কাছ থেকে মার্শাল আর্টে আয়ত্ত করেন এবং 1903 সালে ঢাকার টিকাটুলিতে একটি আখড়া প্রতিষ্ঠা করেন।


ব্যারিস্টার প্রমোথনাথ মিত্রের দ্বারা বিপ্লবী আদর্শে অনুপ্রাণিত হয়ে, 1906 সালে তিনি ৪০ জন যুবক নিয়ে তার অনুশীলন সমিতির ঢাকা চ্যাপ্টার চালু করেন, যা যুবকদের শারীরিক কলা ও যুদ্ধ মহড়ায় প্রশিক্ষণের জন্য একটি সমিতি। পুলিন একজন উল্লেখযোগ্য সংগঠক ছিলেন এবং সমিতির শীঘ্রই প্রদেশে 500 টিরও বেশি শাখা ছিল। এটি মূলত একটি বিপ্লবী শক্তি উত্থাপনের জন্য একটি প্রশিক্ষণ ক্ষেত্ৰ হিসাবে নির্মিত হয়েছিল। শুরুতে শিক্ষার্থীদের লাঠি ও কাঠের তরবারি চালানোর প্রশিক্ষণ দেওয়া হয়। পরে তাদের ছোরা এবং শেষে পিস্তল ও রিভলবার দিয়ে সাজানো হয়।


পুলিন ঢাকার তৎকালীন জেলা ম্যাজিস্ট্রেট বেসিল কোপলেস্টন অ্যালেনকে নির্মূল করার পরিকল্পনা করেছিলেন। 23 ডিসেম্বর 1907 তারিখে, যখন মিঃ অ্যালেন ইংল্যান্ডে ফেরার পথে, গোয়ালন্দো রেলওয়ে স্টেশনে তাঁর শরীরে গুলি করা হয়েছিল কিন্তু তিনি অল্পের জন্য প্রাণ নিয়ে বেঁচে যান।


1908 সালের প্রথম দিকে, পুলিন চাঞ্চল্যকর বারাহ ডাকাতি সংগঠিত করেন। ঢাকা জেলার নবাবগঞ্জ থানার অন্তর্গত বারাহর জমিদারের বাড়িতে একদল বিপ্লবী প্রকাশ্য দিবালোকে এই দুঃসাহসিক ডাকাতি করে। তহবিল অস্ত্র ও গোলাবারুদ কেনার জন্য ব্যবহার করা হয়েছিল।


1908 সালে ভূপেশ চন্দ্র নাগ, শ্যাম সুন্দর চক্রবর্তী, কৃষ্ণ কুমার মিত্র, সুবোধ মল্লিক এবং অশ্বিনী দত্তের সাথে পুলিনবিহারীও গ্রেফতার হন এবং মন্টগোমারি জেলে আটক হন। 1910 সালে কারাগার থেকে মুক্তি পাওয়ার পর তিনি বিপ্লবী কর্মকাণ্ডকে পুনরায় চাঙ্গা করতে শুরু করেন।


1908 সালে, সরকার অনুশীলন সমিতি এবং অনুরূপ অন্যান্য সংগঠনকে নিষিদ্ধ করেছিল; কিন্তু পুলিনবিহারী ততক্ষণে মায়ানমারের অন্তর্ভুক্ত পূর্ব ভারতে অনুশীলন সমিতির 600টি শাখা প্রতিষ্ঠা করেছিলেন। 1912 সালে, তাকে ঢাকা ষড়যন্ত্র মামলার অধীনে পুনরায় গ্রেপ্তার করা হয় যা শেষ পর্যন্ত তাকে সাত বছরের জন্য সেলুলার জেলে বন্দী করে। 1920 সালে তিনি মুক্তি পান। এরপর তিনি সক্রিয় রাজনীতি ছেড়ে দেন; কলকাতায় বঙ্গীয় ব্যায়াম সমিতি (বেঙ্গল এক্সারসাইজ ক্লাব) প্রতিষ্ঠা করেন ( 1925 ) যুবকদের শারীরিক প্রশিক্ষণ দেওয়ার জন্য তার জীবনকে পুনরায় উৎসর্গ করার জন্য। প্রসঙ্গত, 1949 সালের 17আগস্ট একটি প্রশিক্ষণ ক্লাসের মধ্যেই তিনি শেষ নিঃশ্বাস ত্যাগ করেন।

পুলিনবিহারী দাস 


#DeathAnnieversery #PulinBehariDas #Freedom Fighter #Indian History #Bengali News #TheBetterindiaBangla

Popular posts from this blog

Temple Administration

আমাকে অনেকেই বলছিলো তুমি একটা সংগঠন তৈরী করো যারা শুধুমাত্র হিন্দুদের জন্য কাজ করবে। আমার উত্তর - সম্ভব নয়। হিন্দুদের জন্য সংগঠন তৈরী করা সম্ভব নয়। শুধুমাত্র হিন্দুদের কাজ করার জন্য সংগঠন সম্ভব নয়। সংগঠন না করলে হিন্দুদের কাজগুলো হবে কিভাবে? কিভাবে হিন্দুদেরকে একত্রিত করবে? সংগঠন ছাড়া এসব কিভাবে সম্ভব? সংগঠন অবশ্যই দরকার। সংগঠন ছাড়া কোনও কাজই সম্ভব নয়। কিন্ত নিজস্ব সংগঠন তৈরীর চেয়ে যে সংগঠনগুলি স্থাপন করা আছে, সেগুলোকেই কাজে লাগানো উচিত নয় কি? আমি সংগঠন বলতে বুঝি 1. Man Power 2. Working Power আমি যেরকম সংগঠন করতে চাইছি তার জন্য হিন্দুত্বের শিক্ষায় শিক্ষিত ছেলে দরকার। যারা কাজ করবে। সংগঠন (মন্দির) কে নিয়ন্ত্রণ করবে। আমার সংগঠনের সমস্ত শক্তির উৎস হলো- মন্দির। মন্দির কে ভিত্তি করেই আমার সংগঠন গড়ে উঠবে। মন্দির শুধুমাত্র পুজোর যায়গা থাকলেই চলবে না। সকলের দরকারের যায়গা হতে হবে মন্দিরকে। কিভাবে হতে পারে সেটা পরে বলছি। মন্দিরের পূজারী (Head) নিয়োগ :- 4 জন সংঘের প্রতিনিধি (সমস্ত কাজ তারাই করবে) গোটা শহরকে নিয়ন্ত্রণ করবে মন্দির। শিক্ষক (আচার্য) : আমাদের নিজস্ব শিক্ষাব্যবস্থা গড়ে ...
Read more

মন্দিরের উপার্জন ও ব্যায়

বর্তমানে ভারতে সবচেয়ে জনপ্রিয় মন্দিরগুলির মধ্যে একটি হল বারাণসীর কাশী বিশ্বনাথ মন্দির। এই মন্দির থেকে প্রতি বছর প্রায় 200 কোটি টাকার উপার্জন হয়। অযোধ্যার রামমন্দির কাশী বিশ্বনাথ মন্দির বা তার চেয়েও বেশি জনপ্রিয়। তাই, এটি থেকে বছরে 500 কোটি টাকা বা তারও বেশি উপার্জন হতে পারে বলে অনুমান করা হচ্ছে। এখন প্রশ্ন হল, এইসব মন্দির থেকে যে কোটি কোটি টাকা উপার্জন হয়, তা কোথায় খরচ করা হয়? আমি ধরলাম 200 কোটি নয়, 100 কোটি উপার্জন হয়। তবুও সেটা কোথায় ব্যায় করা হয়? হিন্দুদের কাজে নাকি, দেশের উন্নতি, দশের উন্নতিতে? মন্দিরের উপার্জিত টাকার ব্যবহার  সঞ্চয়: সত্যি বলতে, মন্দির থেকে যা উপার্জন হয়, তার বেশিরভাগই হয় ব্যাঙ্কে জমা রাখা হয় অথবা অথবা স্বর্ণ হিসেবে Reserve করা হয় মন্দিরের কোষাগারে। খরচ : সাধারণত, মন্দিরের উপার্জনের টাকা নিম্নলিখিত ক্ষেত্রে ব্যয় করা হয়: মন্দির পরিচালনা ও রক্ষণাবেক্ষণ মন্দির পরিচালনার জন্য যেমন বিদ্যুৎ, জল, পরিচ্ছন্নতা, নিরাপত্তা, কর্মচারীদের বেতন ইত্যাদি খরচ হয়। এছাড়াও, মন্দির ভবন, মূর্তি, অলঙ্কার ইত্যাদির রক্ষণাবেক্ষণের জন্যও অর্থ ব্যয় করা হ...
Read more

সংস্কৃতি

আসামের মেয়েরা ও বিহু উৎসব | ভারতের উত্তর-পূর্বাঞ্চল প্রাকৃতিক উপাদান ও সৌন্দর্যে ভরপুর। উত্তর-পূর্বের রাজ্যগুলি মূলতঃ মহিলা প্রধান। উত্তর-পূর্বের কথা উঠলেই প্রথমে যে রাজ্যের নাম মনে আসে তা হল আসাম। পাহাড় ঘেরা অতি মনোরম একটি রাজ্য। আসামকে দুটি ভাগে ভাগ করা হয় লোয়ার আসাম আর আপার আসাম। আসামের রাজধানী দিসপুর লোয়ার আসামের মধ্যেই পড়ে। এখানে মহিলাদের সম্মান দেওয়া হয়। স্কুলে ভর্তির সময়ে মায়ের নামটাই সবার আগে প্রয়োজন। বাবার নাম না হলেও চলে যায়। আসামের মেয়েদের জীবনযাত্রাও বৈচিত্রপূর্ণ। এখানে কন্যাসন্তান ভূমিষ্ঠ হলে লক্ষ্মীর আগমন মানা হয়। সেই আনন্দে বাড়ির লাগোয়া জমিতে বিভিন্ন রকমের গাছ লাগানো হয় যেমন – আমলা, রিঠা , শিকাকাই ইত্যাদি। এই ধরণের গাছ বাড়িতে লাগানোর দুটি উদ্দেশ্য আছে। প্রথমত, এই গাছগুলির ফল ইত্যাদি চুল এবং স্কিনের পক্ষে যথেষ্ট উপকারী যা সদ্যজাত কন্যাকে পরবর্তীকালে সুন্দরী হতে সাহায্য করবে। দ্বিতীয়ত , এই গাছগুলির কাঠ দিয়ে ফার্নিচার তৈরী করে মেয়েকে বিয়ের সময় গিফট দেওয়া যাবে। প্রসঙ্গত বলে রাখি এখানে পণপ্রথার প্রচলন নেই এমনকি মেয়ের বাবা এক বস্ত্রে মেয়েকে বিদায় দেবেন। কনের ব্যবহারের যা যা সা...
Read more