Cities demolished by Islamic Rulers.

লেখাটিতে আরও নতুন বিষয় সংযোজন করা হয়েছে। তাই একবার Refresh করে পড়ুন।

(1) কারো কারো মতে বেগু খান আজাতশত্রু শহরকে বেগুসরাইতে রূপান্তরিত করেন। কিন্ত এর সত্যতা জানার পর্বে দেখা যায় বেগুসরাইয়ের নামকরণ নিয়ে দুটি লোককথা প্রচলিত আছে। এর জন্য কোন বড় ঐতিহাসিক সমর্থন নেই।

প্রথমত, একজন বেগম গঙ্গার তীরে এসে দেখা করতেন এবং তিনি থাকতেন “সরাই” (সরাসরি) তে। তাই সংক্ষিপ্ত ও দুমড়ে মুচড়ে বেগুসরাই নামে পরিচিত হতে শুরু করে।

দ্বিতীয়ত, মুঘল আমলে বিহার, পূর্ব উত্তরপ্রদেশ এবং বাংলায় সারাই সংস্কৃতির বিকাশ ঘটে। ব্যবসায়ী ও বণিকদের রাতের আশ্রয়ের ব্যবস্থা করার জন্য সে সময়ের প্রধান ব্যবসায়িক রুটে এই শাড়িগুলির বিকাশ ঘটে। বেগুসরাইয়ের যে জায়গায় আজ দাঁড়িয়ে আছে সেই সারাইটির মালিক ছিল “বেগু” নামে একজন। তিনি অত্যন্ত দয়ালু এবং অতিথিপরায়ণ ছিলেন। তাই তাঁর নামানুসারে জায়গাটিকে বেগুসরাই বলা হয়।

এটি সত্য হতে পারে, কারণ নেপালের পথে, লখিসরাই, বেগুসরাই, দলসিংহসরাই, লাহেরিয়াসরাই, হাটসরাই ইত্যাদির মতো সারাই দিয়ে শেষ হওয়া অনেক জায়গা রয়েছে।

Open Link

(2) দারভাঙ্গা খান দ্বারবঙ্গকে (Videha) দরভাঙ্গায় রূপান্তরিত করেন। Open Link

(3) হাজী ইলিয়াস শাহ ....... Ukkacala কে হাজীপুরে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(4) Hazrat Shah Jamal (RA) ....... সিংজানিকে জামালপুরে রূপান্তরিত করেন।

(5) সৈয়দ মুজাফফর খান (JAGIR) বিদেহপুরকে (SARVAT) মুজাফফরনগরে রূপান্তরিত করেন।

(6) সুলতান আহমেদ শাহ কর্ণাবতীকে আহমেদাবাদে রূপান্তরিত করেন।

(7) বুরহান উদ্দিন ভৃগু ঋষির ভ্রাগনপুর (Bhrignapur) কে বুরহানপুরে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(8) হোসাং শাহ ঘোরী নর্মদাপুরমকে হোসাঙ্গাবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link.

(9) আহমেদ শাহ অম্বিকাপুর (Karnavati) কে আহমেদনগরে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(10) গিয়াসউদ্দিন তুঘলক.... ‌ দেবগিরিকে তুঘলকবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(11) মীর ওসমান আলী খান ধারাশিবকে ওসমানবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(12) মহম্মদ কুলি কুতুব শাহ ভাগ্যনগরকে হায়দ্রাবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(13) রাজা মোকালসি পীর ফরিদের নাম অনুসারে মোকালহারকে ফরিদকোটে রূপান্তরিত করেন।

(14) হোশিয়ার খান বিরাট কে হোশিয়ারপুর করেছেন।

(15) করিমউদ্দিন করিমনগর নির্মাণ করেন।

(16) মেহবুব খান মেহবুব নগর নির্মাণ করেন।

(17) নিজাম নিজামবাদ তৈরি করেন।

(18) আলী মীর জাফর আলীপুর নির্মাণ করেন। Open Link

(19) মুর্শিদ খান........ কীর্তেশ্বরীকে মুর্শিদাবাদে রূপান্তরিত করেন।

(20) Najaf Khan রামগড়কে আলীগড়ে রূপান্তরিত করা হয়।

Open Link

(21) Raja Amarjoda অম্বিকা নগর আমরোহায় রূপান্তরিত হয়েছিল।

(22) ফারুখাবাদ নবাব মোহাম্মদ খান বঙ্গশ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। এটা নবাব ফারুকশিয়রের নাম পাঞ্চালের ফররুখাবাদ বানিয়েছেন। Open Link

(23) Ibrahim Shah রাজা সীতানন্দ কে হারিয়ে ভিথৌড়া কে ফতেপুরে রূপান্তরিত করে। Open Link

(24) গাজী-উদ-দিন (উজির) গজপ্রস্থকে গাজিয়াবাদে রূপান্তরিত করেন

(25) Mohammad Bin-Tughlaq/ Firoz Shah Tughlaq জামদগ্নিপুরমকে জৌনপুরে রূপান্তরিত করেন।

(26) Lord Marquess Wellesley বিন্ধ্যাচলকে মির্জাপুরে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(27) মুরাদ বক্স রামগঙ্গা (Chaupala) শহরকে মোরাদাবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(28) মুজাফফর খান (জায়গির) লক্ষ্মীনগর (Sarvat) কে মুজাফফর নগরে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(29) Dilir Khan এবং Bahadar Khan গোমতী নগরকে শাহজাহানের সম্মানে শাহজাহানপুর নামে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(30) শেখ ফরিদ তিলপথ/ তিলপ্রস্থকে ফরিদাবাদে রূপান্তরিত করেন। Open Link

(31) Hazarat Makhdum Shah Shoeb Rahamatullah Aleh শেশপুরা (Virkgarh) র নাম পরিবর্তন করে করে শেখপুরা। Open Link

বেদ, পুরাণ, গীতা, রামায়ণ, মহাভারতে বর্ণিত এরকম অনেক ধর্মীয় ও সাংস্কৃতিক স্থান রয়েছে যেগুলো আজও মুসলমান শাসকদের দেওয়া নাম বয়ে বেড়াচ্ছে।

বলি প্রসঙ্গে আমার মতামত

ছাগ বলি দেখলে যদি আপনার মনে হয় এর চেয়ে চালকুমড়ো বা আখ বলি দেওয়া better, তাহলে বলতে হয় আপনার জীবন আর মৃত্যুর sence নেই। কেন ছাগলের মৃত্যুটাই মৃত্যু? চালকুমড়ো বা আঁখের মৃত্যুটা মৃত্যু নয় কেন? আপনার যদি জীবন আর মৃত্যুর সম্বন্ধ প্রকৃত জ্ঞান থাকতো তাহলে তিনটি ক্ষেত্রেই আপনি সমান দুঃখ পেতেন। কিন্ত আপনার মনে হয় ছাগল বলি দেওয়ার চেয়ে চালকুমড়ো বা আখ বলি দেওয়া better। আপনার এই প্রকৃতি দেখে বলতে হয়, জীবন বাঁচানো আপনার উদ্দেশ্য নয়, বরং আপনি রক্তকে ভয় পান, অস্ত্র কে ভয় পান। আপনার বাস্তবিক বোধ থাকলে আপনি অস্ত্রের আঘাতে চালকুমড়ো বা আঁখের এবং ছাগ তিনটি বলির ই বিরোধীতা করতেন। কারণ তিনটির প্রকৃতিই একই রকম, এই তিনটে থেকেই অনেক নতুন প্রাণের জন্ম হতে পারতো। তাই তিনটির হত্যাই একই রকম ক্ষতি করে। কিন্ত, শুধুমাত্র ছাগ বলি দেখলে যদি আপনার মনে হয় এটি মানুষের হিংস্র পাশবিক প্রবৃত্তি। তাহলে প্রশ্ন করতে হয়, আমরা কি সত্যিই অহিংস? আমাদের মায়েরা প্রতিদিন জ্যান্ত মাছগুলো দুহাতে ধরে বঁটিতে ঘচাং করে একবারে জ্যান্তই কেটে ফেলেন। শহরের মাছ-মাংস বিক্রেতারাও একইভাবে কাটেন। তখন কি সেটা নৃশংসতা নয়? কেন আমরা ব

𝒯𝒽𝑒 𝐻𝒾𝓃𝒹𝓊𝓉𝓋𝒶

Search This Blog

Cities demolished by Islamic Rulers.

Popular posts from this blog

বলি প্রসঙ্গে আমার মতামত